信德网讯6月27日第二届《益世》月刊笔友交流会在津举行，此次交流会为期3天，共有来自天津、上海、陕西、河北等地的9位神父、1位终身执事、4位修女及11位教友参加，其中包括来自上海光启社的刘群英和陈小秋修女以及河北

在这里我发自内心地感谢郑州堂神父、教友的绝招和辛苦，从小孩抓起，信仰不输在起跑线上。　　　

从回避信仰到福传，得蒙着主赐予的大恩，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）主的圣言彻底让我得到释放，从世俗的纷扰中解脱出来。

双方就教会建设、牧灵福传进行了交流与分享。（韩江平）

以后，她参与了唱经班的一些活动，渐渐的，与教友们、神父们的关系接近了，灵性生命的接触面广了，信仰的兴趣渐渐浓了，信仰的激情渐渐点燃了。

最近，有个朋友发来一封信，他谈到：当公司的同事们问及自己的信仰时，感到不知该如何谈起，解释了半天大家也没听明白，反而有人对他的信仰提出了质疑和非难。

2007年4月11日，重庆北碚10位教友在本堂张凯林神父的带领下，来南充天主堂进行了参观交流。他们一行参观了南充教区主教座堂，之后也参观了南充西山本笃院。

这个定义表明，宗教的观念中存在着神圣事物与凡俗事物的分野，宗教信仰是特定集体的共同信仰，这个集体不但忠于信仰，还奉行与信仰有关的仪式。如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。

基督徒的信仰是什么?它不是一种迷惑人心的东西，或是一种外在形式上的参与和表现，它是一种内在的精神状态。

因为“宗教”是一种信仰的问题。所以我们可以希望自己能够相信“天”、“上帝”、“佛陀”、“道”等，但我们很难去“证明”给别人看。（四）人是什么？这个问题是所谓“人类学”的问题。