融入了香港地方文化的天主教拜占庭乌克兰礼，吸引几百名本地信众投入参与，令远道从澳洲而来的主礼神父感到惊讶。　　

5月25日，台州教区于椒江圣母山举行教区朝圣活动，同时庆祝圣母进教之佑瞻礼，暨为中国的教会祈祷日。各堂区教友集聚圣山，歌唱赞美，当日也有来自宁波、温州等多地的朝圣团体共同参与朝圣活动。

教宗说，平安是上主经历苦难并战胜死亡之后向门徒们亲口说出的第一句话，也是赐予他们的第一项恩典。平安是上主赐予我们的首份恩典，是国家领导人必须力求履行的首要之务。

除此之外，祈祷者还有针对性的选择祈祷的神仆。如有冤情的人往往求拜铁面无私的包拯。包公祠和开封府不仅是历史文化的象征，也是人们寻求心灵慰藉和公正的地方。

教宗本笃十六世于8月3日，在冈道尔夫堡举行的周三公开接见活动中邀请信众:「在夏季放松的时刻，要发觉阅读圣经是多么美好的事!」

我们看到亡者纪念碑时，也会想到那是一种虚荣，因为事实是我们终将回归于光秃秃的土地，一如天主之仆保禄六世教宗所说的。等待我们的是光秃秃的土地，这是我们最终的事实。

听多了，听久了，会给人们留下一种印象：似乎还没有摆脱“民可使由之，不可使知之”的窠臼。

因此，利玛窦在国人教会学者（如徐光启、李之藻等）的协助下，创造性地将其译为“教化王”。“教化”：强调其宗教教导职能，契合儒家“教化天下”的理念。“王”：既体现权威，又避免与“皇帝”直接冲突。

领：当你的仆人们在此及在世界各地，宣讲你的圣言时，愿你的圣神藉他们发言。答：主，请圣化我们。领：请遣发你的护慰者圣神，往面临不幸者或受黑暗势力所残害者那里去。答：主，请圣化我们。

他又表示要透过为人服务，成为基督的仆人和分施天主恩宠的人。殷灏峰接受杨主教覆手祝圣为执事，领受祭衣及福音经书，他的母亲与姚崇杰神父为他穿上祭披，殷执事随即襄礼。