凡是种种，都是在圣体的亵渎。是坚持手领圣体，还是改为口领，各堂区应该权衡利弊，做出相应的调整。

夜莺：代表遭亵渎的天主教堂和隐秘的抗议。红玫瑰：天主教徒用来比喻他们“古老、美丽”的宗教信仰。黑暗：代表新教。数字“五”：代表耶稣被钉上十字架时的五个伤口。当时天主教徒将图案印在旗帜上，用以抵制新教。

某主日，正当鲍斯高神父为青年们举行弥撒圣祭时，他突然尖叫了几声，接着便晕过去了，问他为什么那样尖叫，他回答说：“当神父举扬圣体时，我看见圣体突然流血，同时听到一个可怖的声音说：“这是耶稣要在比哀蒙被人亵渎和侮辱的征兆

那些试图改变局势的人，例如那些要求废除亵渎法通常被驳回。但我们不会放弃。」

而那些“抛弃父亲的人，就像一个亵渎者，激怒母亲的人，将被上主诅咒”（德3：18）。天主曾说过：“你要孝敬父亲和母亲。”所以，将赡养父母，关爱父母，体贴父母作为自己的义务和责任吧！

总之，我们基督徒要以自己得体正派的服饰去光荣天主，否则，就会使天主的名因你的服饰衣着受人的亵渎，让别人也因你的衣着而犯罪跌倒。

我们做着违背常理的事而祈求天主保佑实在是试探、亵渎天主啊！

甲乙合：可敬可爱的圣婴，你有仁爱慈悲怜悯宽恕与大能，求你因你降生受苦受难救赎之大功，饶恕普世人类忘恩负义亵渎圣爱互相伤残诸罪行，使我们因你的诞生受到启迪与感动而痛改前非、重整言行、善守你的诫命、重获希望与光明

假基督是同恶魔（恶势力）联合在一起的，在世上推行一切恶事，也具有大能力及权柄（默13：8）；是天主的敌对者，相反一切神圣的事物，且将自己当作天主（得后2：4），亵渎天主的圣名（默13：6），并引人朝拜他

有大罪的人就超性生活说是一个死人，而他若明知故犯去领圣体，又犯亵渎圣体的大罪。为此，教会命令有大罪的教友应先告解才可以前去领圣体。假如只有小罪，可以先发痛悔，然后谦逊地去领圣体。