门徒们斥责这名瞎子,因为他向上主大喊:「耶穌,達味之子,可憐我罷!」。
作为基督徒,我们更该诚于中、形于外、表里如一地实践孝道,因为我们面对的不仅是自己的父母,更重要的是在恪守天主的诫命,所以就不能像世俗之子那样只顾脸面而缺少内在的真诚。
的问话说:你是默西亚,永生天主之子,对这个答复耶稣说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会。
当时伯多禄率众人之先,承认耶稣是默西亚,永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为,好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。
圣经上说:你们是世上的光,天主要我们做光明之子,有好的行为,过蒙主祝福的日子,我们如果为了现世的利益,放纵自己,就会长期活在愁苦之中,缺少安全感和喜悦感。
达味之子耶稣就降临在这个地方,天主的希望与人的希望在祂身上相遇。在马槽的主要人物还有玛利亚和若瑟。教宗解释说,玛利亚是望德之母,她以自己的是向天主敞开了世界的大门,在耶稣圣婴身上看到天主的爱。
(厄5:16-18)对于以上三点,作为基督徒要有警醒的心,绝不能随波逐流,因为我们是天主的儿女,从前你们原是黑暗,但现在,你们在主内却是光明,生活自然要像光明之子一样;光明的果实,就是各种良善,正义和诚实
然而,他听说纳匝肋的耶稣来了,就喊叫说:耶稣,达味之子,可怜我吧!他不在乎别人的斥责,不在乎别人对他的态度如何,他心里只想着,只要耶稣听见我的呼声,他就一定会来救我!
世俗之子的典型代表!真正的基督徒必须要了解自己,正视信仰,培养信德!人生是美丽的,信仰是美好的!拥有了正确信仰,生命会更有意义和光彩!所以首先应把信仰刻在心上!
因此,拉内需要设法解决康德与梵一大公会议(FirstVaticanCouncil)之间明显存在的矛盾:康德否认自然神学的可能性;而梵一《天主之子》宪章却肯定人类理性能够认识天主。