②因为主基督“在弥撒圣祭中亲作牺牲，同时以圣事方式亲临，藉着面饼和葡萄酒的形象，作为信众的精神食粮”;而且，「献圣祭之后，只要把圣体保存在圣堂，和祈祷所中，基督就确实地是厄玛努耳，意谓“天主与我们同在”

答：礼仪是主基督，藉圣神，在教会的祈祷聚会中，以圣言，及圣事方式的亲临，为体现天主与人的相遇、相知和相结合（结盟），是教会生活的顶峰与泉源，既赋予教会福传的力量和内容，又是福传的成果。

基督徒的望德不单是一种渴望，一个征兆，不是乐观主义：为基督徒而言，望德是期待要来的那一位，祂是上主基督。

教宗在弥撒讲道中强调：那不勒斯要对主基督充满希望。人心若向福音敞开，世界就会改变，人类就能重生。基督希望众人都能听到祂的圣言，尤其是那些在边缘地区生活的人。

「我们心灵的目光﹐要注视在我们当中的主基督。」　　教宗说：「当我们发自内心﹐以这样的态度参加礼仪时﹐我们的心就能摆脱引人沉沦的危险力量﹐内在地向高处、真理和爱、向天主高举。」

关于心脏的轻重，也影射的告诉我们：活在世上的人，要心有所依，始终保持心情上的轻松愉快，万不可被罪恶的世俗累赘所负重，我们要有天人合一的信仰与依靠，因为复活的主基督永与我们同在。

因为主基督曾说过，在天国里是不娶不嫁的景象。”修道不是迫不得已地守独身，但是修道的确是心甘情愿并且是无怨无悔的生命抉择。

热烈庆祝主基督的复活。在圣道礼仪中，各堂区精心准备了读经，教友们静静地聆听，默思天主从开始为我们所做的奇事，并对他的圣言和许诺表示信心。

合一既不是彼此屈从，也不是彼此同化，而是接纳天主赐予每个人的所有恩典，为向全世界显示上主基督藉着圣神所实现的救恩的伟大奥迹。教宗也勉励众基督徒关注世界的苦难。

请你派遣我的音乐声中，队员列队缓缓地、庄重地走向两位神父，接受派遣与祝福，表达了跟随主基督，走福传之路的决心，圣神充滿每个人心头，队员们信心更足了。