妈妈，我们爱你……8月17日凌晨4点，队员们在晋中主教座堂前集体诵念三钟经后，脚踏晨雾，身披晨星骑车出发。在万籁静寂的黎明前，怀着美好的朝圣意向，大家行进在平静的榆太路上，心中有一种说不出的喜悦。

教宗本笃十六世提出的一句特别响亮“没有什么比福传更重要、更急迫、更美好”的话，在我心中激起了涟漪，神父一次次在弥撒讲道中引用它，爱德中心集体学习时提到它，福传人员在一起分享时提到它；“信德”今年的春节特刊

新冠状肺炎疫情发生后，教会团体为了防止疫情传播蔓延，全力配合政府部门做好疫情防控工作，暂停开放宗教活动场所，暂停一切集体宗教活动，延迟宗教院校开学。各地教友都呆在家中，配合政府防疫，以阻断疫情扩散。

新的社会正义的第二个基础是要重视「集体工作」。「众位善心男女向理想状态提出挑战，承认正义跟福祉和爱一样，都是需要每天为之奋斗、努力博取的任务」，因为分分秒秒都存在著失去平衡的诱惑。

人整个生活，无论是个人的或集体的，便形成善与恶、光明与黑暗之间的戏居性的战斗。”（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。

入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

耶稣，不仅是犹太人所等待的“受傅者”（默西亚），也是我们每个人所等待的“默西亚”，更是“天主子”。信仰主耶稣，祂承担了我们的罪罚，为我们带来复活和永生，我们就开始生活主耶稣的生命，就是天主儿女的生命。

濯足礼前，教宗在圣彼得大教堂举行圣油弥撒，标志着教会展开连串受难节和复活节的礼仪活动。

内蒙古中西部有个习俗：招待客人最好的饭是油炸糕。所以东河堂的节庆日大都要做这个美餐以招待外地教友。