大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。故君子莫大乎与人为善。’”

司铎对信仰认识得更深刻，对人生的意义、活着的价值懂得更清楚，司铎对信仰的态度，对人生的价值观，为善度今生和获享永生起着至关重要的作用，这不但影响着自己和天主及人的关系，更对众多灵魂的得救，起着决定性的作用

十月十五至三十一日期间，信徒善会“伤健圣体御侍团”成员特别与圣人一起祈祷。善会神师黄静仪修女“期望信徒着眼于诸圣节，而非万圣节这‘商机’，并学习圣人不随波逐流的勇气。

难忘您临行前的最后一次讲道，您对我们说：主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身

法国圣人圣马善乐神父创立的献主会（全名无玷圣母献主会），现有四千多名会士，广泛活跃在世界66个国家地区的牧灵福传岗位上。

在这层意义上，你们的服务虽然是新近的，却把我们重新带到欧洲团结互助的根源，因为这是在具体的善中寻求团结”。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

上午的最后发言是宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副秘书长达尔托索总主教，议题是《本笃十五世和方济各教宗邀请下宗座传教善会在福传上重振向外邦人传教事业》。

教宗说：“耶稣当然不是要轻视对父母和对子女的爱，但祂知道，如果将血亲关系置于首位，便可能偏离真善。

与此同时，为迎接玫瑰圣母本堂瞻礼，善度玫瑰月，10月3日首瞻礼七，颜港圣堂在早上7点弥撒后，启动了明供圣体仪式，并呼请来参与明供圣体的教友为赔补耶稣圣心及圣母无玷圣心所受之凌辱；为求恩宠于塘角圣堂学习教理的学员们