隆巴尔迪神父说，“我们一起恳求上主，因他的服务给予他赏报，也祈求他的精神和文化遗产能继续为教会、为我们，以及为人类的福祉结出宝贵的果实”。（原载：梵蒂冈新闻网）

来自其他教会和教会团体的弟兄代表的参与极大地丰富了我们的讨论内容。

经过对令人担忧的局势的深刻反思——如摧毁我们人民人性尊严与生活的日益猖獗的毒品走私犯罪，与会代表指出了教会的牧灵挑战与机遇。

二O一一年九月十六日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼总主教正式任命克耶邦垒固教区（缅甸）司铎保罗•比比蒙席为曼德勒总主教区大修道院圣若瑟哲学院院长。

由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。又是一年伊始，所以把教会的礼仪年详为介绍，呈给各位读者。礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。

法国巴黎外方传教会、汉学家沙百里神父台湾官方提倡儒家思想　　梵蒂冈大公会议之后台湾教会在1965年开始用中文作弥撒行圣事　　1974年亚洲联合主教团在台北开会.台湾主教提倡本地化.　　

此类活动，无疑帮助青年们有了具体的概念，在福音传播和教会生活中充分利用传媒的巨大力量。

黄昏，在伦敦塔的边上，一边是喧闹的过往的行人，另一边是林林总总的店铺。中间的小道上，一男子站在小凳子上，捧着圣经，面对过往的人，大声宣读着！时而有人驻足，但随即离开，

灾难发生后，教会上下立即行动起来纷纷捐款捐物。

　　不久前在罗马宗座拉特朗大学举办了一项专题研讨会，对教会教父们的著作进行了讨论。这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。