然后再迁到湾仔(即今嘉诺撒修女学校校址)一座小房舍中居住。这也只是一处临时的住所。1843年，迁回威灵顿街传教所的二楼，在附近更建立一座小堂。

祝圣礼我们应满怀尊敬和爱情，因为耶稣真实诞生在神父手中，如同诞生在白冷城。当神父举起圣体时，我们应以狂喜之心注视天主，如同天使在天堂上注视着他一样，并说：“我主，我的天主。”

据上海光社总编辑白建清神父介绍，上海教区于1946年成立，现有70多位神父，20多位修士，90位修女，15万教友；设有6个总铎区，37个堂区，有教堂120多座。

老人们便夸奖我书没白念。　　母亲心肠好，前几年虽然自己不富裕，但常常帮助比她更困难的人，尤其对常接触的教友。

，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32）；再提出耶稣诞生于白冷

是白信，假信，是不能救灵魂的。可是在有些教友心中的“死信德”与教会所反对的死信德是不同的。有些教友心目中的“死信德”是那死了也信的信德，是杀头也信的信德。这是一种坚信，一种能致命的信德。

透过窗户的玻璃，看到古松下修女们正在借着灯光收拾白天凉干的被褥，熟练的动作，成了这里又一道旖旎的风景。

西行到山最高处的平地上建能容200人参与圣祭的“若瑟堂”，沿山西坡下，在苍松翠柏中的自然山洞处，修建白冷城郊外耶稣诞生地“圣母洞”。整平洞前100平米场地作朝圣地。

这是一座有着新颖建筑风格的圣堂，周围墙壁为白色调。祭坛呈半圆形，祭坛墙壁上绘制着色彩艳丽又端庄的圣像，中间一幅是耶稣升天圣像，两侧则是圣母玛利亚等的圣像。整座教堂显得淳朴简洁、小巧秀丽又庄严肃穆。

我现在生活的特别开心，也特别放心，时时把主耶稣接纳在我的心中，每次去教堂路上，心情格外的舒畅，犹如去往天堂一样，一路上感到天也蓝了，云也白了，对新生活充满了信心，不停地哼着姐妹们教的圣歌，我从未感觉生活如此美好