当年，热心肠的杨祖媛老师回到香港，立即联系了拯望会修女们，从而结识了同为上海出生、长大的同乡朱兆娟修女和袁引修女。

国内教会在近期先后失去银富勋神父、秦国良神父和霍成主教三位神长后，解放前出生，目前仍健在的神长从原来的31位降为今日（截止2023年1月8日）的28位了。（暂时仅限备案的神长。）

刚刚出生不久没有经过教化的婴儿，都有着善良的本性。成人就不同了，当你要说谎进行欺骗时，无论情绪如何稳定，但生理状态都会出现不由自主的变化。人的机体似乎遵循着某种客观特性在运转，不以人的思想状态为改变。

曾太太为家中幼女，从澳门圣罗撒女子中学英文部毕业后到香港继续升学，1964年开始工作，婚后，两个儿子相继出生，曾太太遂放弃事业，全职照顾家庭。

教会才庆祝他们的诞辰，因为圣母和圣若翰洗者的诞生，是基督降生成人，救世事件中的一环；正如“圣母诞辰”（庆日）的进堂咏所说：“让我们以愉快的心情，庆祝童贞圣母玛利亚的诞辰，因为正义的太阳（拉3:20）、我们的主基督由她而出生

来过山湾子的神长教友，都知道在几里之外还有一个堂区，就是大西山，两个堂区是辽西地区开教建堂比较早的教会，开教以来为教会培养了很多德高望重，荣主益人的神长，特别是在山湾子出生成长起来的裴军民主教，更是教会在这片沃土中所结出的硕果

为了要使生命能够出生，死亡是多么必要！然而单只从一位母亲，一位神圣的母亲，我们都快乐地进入光明。我们都生于一个爱情在泪水中带来的生命。它在此尘世的渴望，就是诗；但唯有圣德可以把这首歌写完。”

我一直也没找到他出生的确切地点，但我知道他在那里长大。黑山扈是旗兵操练的地方。祖父年轻时举石锁、骑马、摔跤、射箭，走的是他家族吃钱粮的路。　　

不仅如此，另有几种未列入14种邪教内的，但被视为邪教的教派——常受教、中华大陆行政执事站和东方闪电也是由原来的呼喊派衍生出来的。

数日后，在主教座堂旁边建了一块大理石碑，高2公尺，宽1公尺，上有石盖，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。