一个由罪人、脆弱的男女所组成的团体，他们不躲在身份或头衔后面，却意识到每个人，从高层到基层，都需要宽恕、救恩和治愈」。（原载：梵蒂冈新闻网）

可是，天主的慈悲更大，祂宽恕我们、帮助我们前行。另外，教宗“以感激之情”提到那些为基金会的工作作出贡献的人。

灰在教会中是一个丰富的象征，它将我们与《圣经》中一个悠久的传统联系在一起，即向上主求得宽恕，通过一个外在标志展示我们内在的更新。（原载：Aleteia翻译：Agnes）

你永远不要怀疑我的慈悲和我的接纳，我对宽恕的渴望，我要祝福你的渴望，住在你内的渴望。我渴望你。如果你感觉在世人眼中是微不足道的，这根本没什么。对我来说，你是世界上最重要的人。我渴望你。我渴望你。

教宗这次“忏悔的朝圣之旅”，正是为了与原住民团体一起继续那段已经开启的和解及宽恕的行程。（原载：梵蒂冈新闻网）

他感受和了解到基督徒对罪的宽恕的理解，这也是把他从生命中的黑暗时期拉出来的关键。希亚·拉博夫说，他是在拍摄即将上映的电影《圣五伤比约神父》（PadrePio）时加入教会的。

教宗也描述了比喻中两位主角不同的内心态度：税吏“恳求宽恕”，法利塞人“深信自己一切都合乎要求”，将自己置于核心位置，开始赞美自己而鄙视他人。教宗指出，这是灵性上的骄傲，它带来的是崇拜自己而删除天主。

天主爱人、宽恕人、拯救人，使人得到自由，召叫人秉持友爱彼此服务。因此，教宗嘱咐新部长推动以本质为重的宣讲，警惕对次要议题的过度关切而掩盖了核心问题。

五、守「厌恶和苦闷」斋－尝试宽恕那些可能曾经伤害过我的人。六、守「消费」斋－致力于减少花费的十分之一，将节省下的金钱捐给穷人。尤其建议捐给圣地的贫苦基督徒。

心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人[page]也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上