慈悲其实是一项具体行动。我们人人都能做天主慈悲的工具，施行慈悲受益最大的是我们自己而不是别人。慈悲是藉着一个举动、一句话、一次探访而得以传递，这慈悲之举能使人重新得到喜乐和尊严。

为了具体解释这个思想，教宗例举了为人之母者的经验，称母亲们是对抗封闭的最强解药。一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。

谈到司铎和修女们的见证，圣召牧灵工作的最後一个重要环节，教宗说：不错，一个青年能感受到上主的召叫，但这召叫常是具体的，至少大多数的情况是这样的：‘我想成为他或她那样的人’。

当记者问及教宗对美国新总统特朗普的看法时，教宗表示说他不愿意做一个草率判断他人的人，要看特朗普具体的所作所为再做判断不迟。

怜悯的举动至关重要，因为基督徒的希望少不了纯真与具体的爱德。外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中写道：我们强壮者，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。

特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位，可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论，而是具体的历史背景所致。那时，一切似乎都在认可行为在成义上的地位。耶稣说，不行善就进不了天国。

我说这是应该的，我们应该充分尊重每一个地方的实际问题，但是我们教会也应该有具体的培育计划，教会是要为教友们提供牧灵服务，但不等于是说要一味地迁就教友们，而是要根据教会法典结合当地的实际情况，给教友们制定出一些关于婚前培育以及领受其他圣事的指导原则

故此，教会要求我们每个基督徒都积极地参与福传工作，我认为基督徒福传具体应表现在四个方面。一是明确基督徒身份，见证福音精神。

多名看热闹的群众，教友只占十分之一，让我们不得不该想到福传使命的严峻，但要让教外朋友接受福音、信从圣教，不能只靠外在的轰轰烈烈，必须用我们言行一致的仁爱、慈悲、怜悯、宽恕精神和落到实处的哀矜施舍扶弱助残济贫慰苦等具体行动来感动他们

此外，圣尼各老不仅是水手的主保，也是人们在日常生活的具体抉择中呼求的对象。圣人指引他们走上正确的道路。从今年5月21日起至今，人们为能瞻仰圣人的圣髑不惜排队好几公里，等候数个小时。