这一切说明了一个道理——上主给谁的都一样多。”听完她的话，人们陷入了认真的思考之中。是啊，上主给谁的都一样多，只要我们用心观察，我们就会发现：给了人甜美的嗓音，却很难再给人圆满的幸福。

面对罪之重，天主报以满溢的慈悲。慈悲常比罪大；天主总愿意寛恕；谁也不能给天主的爱设限。在圣母无玷始胎节当日，我将欢欣地开启圣门。

四川修院办公室主任肖恩慧博士　　1、礼仪是公众的活动，为了公众的益处人作为关系的存在，礼仪是表达团体意义的重要方式。

信德讯3月28-30日逾越节三日庆典之际，安徽教区神长教友以悔改、虔诚的心与耶稣基督一起走苦路，体会主耶稣“受苦受难”的牺牲奉献，继而获得逾越救恩。

二、圣言与圣体的救恩性圣道礼仪与圣祭礼仪都是天主救恩生命的通传和分享。

念玫瑰经是在默想救恩很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念“亚物，玛丽亚”是很没劲的事情。实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行的救恩的过程。

在仰慕上苍的眼中满是泪水，满是惊奇和灿烂。（全文完）（李保永摘自《中国教育报》作者：杜悦）

本报讯（通讯员吴小满）12月9日凌晨，安徽省蚌埠市天主堂万达神父安息主怀，享年83岁。追思礼由刘新红神父主持，8位神父共祭，21位修女、200多位教友参与了礼仪。

在景县的主教座堂中，朝圣团的教友们跪在主前，流下了感恩的热泪。景县总堂的兰神父代表衡水教区对邯郸朝圣团的到来表示热烈的欢迎。兰神父哽咽着说：教友们，你们辛苦了！

相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号