他说，信友们从圣堂左侧进入，然后从右侧走出，他为左侧的信友聼告解时，情况都很正常；当他在右侧听告解时，信友们已经去了圣母那里，他们在办告解时便怀著确实被感动的心道出整个一生，激动地直到流出眼泪。

（连载三）教宗本笃十六世/著

（连载七）教宗本笃十六世/著

（默示录4：11）（全文完）注解：本文参考书目是史蒂芬·霍金（StephenHawking)著/郑亦明和葛凯乐译，《宇宙简史》。湖南少年儿童出版社。2006年5月。

纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。

因著这个奇迹，杜思修女被册封为真福。万尼尼修女1859年7月7日生于意大利罗马，领洗时取名朱迪塔。她在4岁时丧父，3年后又失去母亲。

同时，也需要培养素质良好的平信徒，使他们本著传教精神在亚马逊的每个角落宣讲福音。神长们表示，一个拥有圣职的教会需要更好地表达和重视平信徒的特恩，透过这些特恩彰显走出去和远离教权主义的教会面容。

教宗由此解释人的盼望与基督徒望德的差别：人的盼望是指「我们汲汲营营于寻求安全感、回报和进步，在心愿实现时几乎觉得自己将永垂不朽，因为我们是以自我为参照点」；相反地，基督徒的望德教人明白，因著「逾越奥迹，

然而，在疫情中，医护人员活出奉献精神与舍己为人的情操，冒著生命危险履行职务；他们的榜样使人们领悟到，新冠疫情结束后，世界不能依然故我。相较于为了成就和利润疯狂攀比，公平正义更为重要。

大公代表团向欧盟理事会呈交了书面声明，其中表示：“作为教会，我们必努力建设和平及款待的桥梁，推动公益的全球观，著眼于一个有人性、社会性和可持续性的欧洲，让疆界内外享有和平，人权和团结互助得胜。”