过去，外国传教士也曾试图在中国教会推行中文礼仪，为此将一些拉丁文的经文译成中文，但是没有形成中国礼仪的本地化。20世纪80年代末期，中国教会开始酝酿进行礼仪改革。

一些国家或者总主教区教会间的传教合作形式。现在，圣神给我们建议了我们将予以尝试的新形式”。尊敬的枢机主教，是什么原因促使传信部开办新公学？

教宗府荣休神学家科捷（GeorgesMarieMartinCottier）枢机的殡葬弥撒於4月2日上午在圣伯多禄大殿举行，由索达诺枢机主礼。

信德网据信仰通讯社讯香港教区周刊《公教报》报道，长洲花地玛圣母堂五月十七日举行“圣十字架及花地玛圣母敬礼游行”，近一千三百名信众参礼。

令人鼓舞的是年轻的教会团体，活跃在堂区和教友们的生活中。在堂区里有适合每个人的团体，有唱经班，辅祭班，祈祷小组，舞蹈小组等。

弥撒由本堂陶守赢神父主礼，200余位教友到堂参礼。弥撒中，有2位慕道者因着圣神的指引，加入了圣教会。

耶稣建立的教会，是耶稣奥体的延伸，是耶稣居住的圣殿；耶稣建立的七件圣事，是要帮助信友获取得救相应的恩宠，那么管理这圣殿和施行基督圣事的人应当兢兢业业，保持圣殿和圣事的纯洁性和神圣性！然而往往事与愿违。

昨天6月6日，教宗在周三公开接见活动中为信众介绍了第三世纪时迦太基教会的西比廉主教。

他还说：「目前虽然这只是教区性质，但对我们的教会非常重要。」　　哈萨克斯坦首都的圣体大会开幕的隆重弥撒由波兰首席主教约瑟夫‧科瓦尔奇克主礼，并揭幕了波兰和平之后团体赠送的「哈萨克斯坦之星」祭台。

祝圣典礼由沧州教区刘定汉主教主礼，李连贵主教和邯郸教区杨祥太主教襄礼，唐山教区刘景和主教及石家庄教区蒋陶然主教参礼。