但教宗保禄六世在《民族发展》通谕中曾谈到关于“缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损”以及“由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

教宗本笃十六世在他的《天主是爱》通谕中说：“爱他人是与天主相会的道路”（n.16）。

今年的6月23日耶稣圣心节，是教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日150周年纪念日，而且又是教宗比约十二世1956年发表《汲水》（HaurietisAquas）通谕50周年的纪念日。

兰神父在庆祝会讲话兰哲一神父1927年4月15日生于陕西省富平县花荫乡花头兰村热心教友家庭，于1940年进高陵通远圣母无原罪小修院，1955年7月25日年晋铎后被派往礼泉县茨林堂区从事牧灵工作，兼管仪门寺

这个引人入胜的独特节目受到教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发，在联合国巴黎气候变化大会期间尤其要让人看到受造界的美好。

教宗还在《福音的喜乐》通喻中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

教宗还在《福音的喜乐》通谕中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕说：「我们不负责任地滥用和糟蹋天主赋予大地的物产，大地姐妹抗议我们这种行径对她造成的伤害。我们从小就自认是大地的物主和支配者，有权任意开发。

13岁进入陕西通远坊小修院，随后又在山西洞儿沟初学院、太原大修院深造，1943年在山东洪家楼，从法国扬思来主教手中领受铎品。