此前，危地马拉天主教会积极鼓励支持教友们踊跃参加选举了；强调同贫困和暴力作斗争的重要性。十月三十日，危地马拉的圣地亚哥总主教区特别告诫教友们投出负责任的一票。

工业开发并没有让当地饱受贫困、失业煎熬的百姓受益。

印度社会集中体现了宗教、文化、种姓多元化的特色，贫困现象十分严重。无疑，上述每一点都为教会传教事业和教会本身的存在构成了挑战。在多元宗教背景下，宗教狂热主义、极端主义、排斥主义导致了各种冲突和纷争。

50%的孩子被迫放弃了学业，饱受贫困和战乱的煎熬、过着颠沛流离的生活、身心受重创。

望着这个贫困但信德坚定的团体，我围绕圣保禄宗徒致第铎书讲解了要理。我深感自己是这一活在圣神内的团体的组成部分，克服我们的不足和过失，不断努力探索共融。　　

在为和平祈祷的同时，还将为铲除贫困、推动妇女权益祈祷。这对印度具有极其重大的意义：我们需要改善妇女的处境与尊严；填补社会贫富悬殊的鸿沟。

在讲道中，杨神父再次回顾了老修女的一生，并特别提到修女幼年时的不幸，8岁丧父；11岁时，她尚未成年的二哥也离他们而去，王修女家庭生活十分贫困，也正因此如，修女在以后的奉献生活中，总是乐于助人。

而赞比亚是一个贫民无法维持日常生活的贫困国家。他们得不到医疗保障、没有工作。　　明爱继续强调，可对执政的爱国阵线而言，国民生存似乎远没有党内斗争重要。

教宗说：每个人都希望世界真正的有所发展进步，但是为了达到这个理想所应该做的，正和我们所见到的相反，这也就是说，要使世界真正的发展进步，就必须客观地认识人类的处境，分辨人类贫困的真正原因，并提出具体解决的办法

九江天主堂的神长教友通过关心生病的老年教友，帮助贫困的家庭，在爱德中行走，去弘扬信仰，让他们时时刻刻都能感受到教会大家庭的爱，让他人因爱认识我们是基督徒，并在慈悲禧年中，将主的爱和慈悲以实际行动带给他人