他又说：阿方撒修女写信给后来成了初学修女的她以前的学生时说：如果你问我，要成圣该当走哪条路的话，我会对你说：谦逊。第二条路也是谦逊，第三条路还是谦逊。

另一位方济各，也值得我们敬仰与仿效，他就是五伤方济各，他之所以让世俗精神严重的人望而生畏，就在于他严厉的克苦与深邃的谦卑，因他始终坚信，基督化的生活，应以克苦、克制自己为出发点。

教宗保禄六世在《关于大小斋的宗座宪令》里说得很明白：克苦补赎是为帮助现代人领会天主是谁，他对人有什么权利，基督给我们的是怎样的救赎。肉身的外在克苦要与对上主的内在皈依保持一致。

走上前我看到，祭台方向的正面和侧面墙之间的角度设计不规则，主耶稣的苦像挂在两面墙之间的斜面墙上，苦像两边的墙上，分别挂着圣母抱耶稣头戴皇冠的油画和圣母的坐像，白色的祭台也斜角立在苦像前面。

祂三次祈祷，汗珠“如同血滴落在地上”（路22:44），门徒却因忧闷而沉睡。此时，犹达斯以亲吻为暗号引兵而来，耶稣平静接受逮捕。这一夜的场景浓缩了人性的脆弱与神性的顺服，成为救赎工程的序幕。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣

避静前两天特邀全国神哲学院宗可光神父讲授《天主教史》，后三天邀请山西省汾阳教区任静神父带领，任神父以圣经为主线，引导每一位修女不断地悔改、宽恕、渴望、祈祷和我们当下要走的路，接纳自我，在基督内更新和释放自己

家庭和，苦也甜。孝父母，常实践。爱儿女，理当然。遇烦事，笑坦然。灵魂事，常挂念。人间和，天上欢。无疾病，享天年。

避静期间主教神父们到七苦圣母山朝圣一位参加避静的神父对“信德”说：通过这次避静，在比奥神父生命的感召下，使我明白了痛苦的意义，增进了我与天主圣三的关系，从中认识自我，更使自己明白要以祈祷的精神善度圣职生活

信德网讯每年的11月是教会传统的炼灵月，长治城区紫坊堂区全体教友于2日上午9时，在紫坊祭亲苑院内的慰灵厅举行了追思已亡炼灵大弥撒，三四百位教友怀着追思怀念之情为炼狱灵魂祈求天主，赦免众炼灵的暂罚赐之早脱炼苦，