祂治愈我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱，且爱得多。耶稣告诉伯多禄必须宽恕七十次七次，而伯多禄自己则首先亲身体验了耶稣对他的无数次宽恕。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

复仇的恶果：雅各伯众子的诡诈与血腥报复，警示我们远离暴力，罪恶只会循环。领袖的责任：雅各伯的软弱凸显，属灵领袖当坚守诫命，维护天主名的圣洁。

此外，这也是无酵节的规定，象征摆脱罪恶（参阅12:15-20）。问4：吃逾越节羔羊时有哪些禁令？

“劳苦和负重担的”指那些受生活和罪恶压迫的人，就是那些为智慧及明达的经师和法利赛人所轻视的“小孩子”，他们因生活的贫苦和罪恶的重压而得不到真正的安息。

是罪恶使我们蒙蔽了良心，是罪恶让我们忘记了自己是谁。这样我们处在了无助的境地，我们迷失了真实的自我。我们需要救赎，需要被引领会天主创造我们时所期望我们变成的那个我。

其实真正的忏悔来自于对赏善罚恶的至上神的虔信与敬畏，来自于对天主的感恩，来自于对罪恶本身以及罪恶的后果的深恶痛绝。

即使是无条件地给予，不求任何回报，这份爱却点燃人的心，使人只要经历过它，尽管自己有诸多不足和罪恶，终究会以爱回报。

即使是无条件地给予，不求任何回报，这份爱却点燃人的心，使人只要经历过它，尽管自己有诸多不足和罪恶，终究会以爱回报。

祂爱我们每个人，无论我们的过去怎么样；祂爱我们爱到底，选择宽恕我们的所有罪恶。祂更将“自己的生命”---也就是“天主的生命”赐给了我们，使我们今生就同祂一起生活，将来更使我们获得天堂永生。