保禄宗徒在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣传教时足以证明在他的心中只有天主。“奉天主的旨意，为传布基督耶稣内所恩许的生命，致书给可爱的儿子弟茂德。”

自此……死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖

祂拿起面饼，感谢了，分开，交给祂的门徒说：你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲（参阅：玛14：22；路22：19；格前11：24）。

1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。

（路20:38）一、导言：一个“刁钻”的问题，背后的信仰危机亲爱的兄弟姐妹们：今天的福音中，撒杜塞人带着一个看似“逻辑严密”的问题来试探耶稣——一个寡妇先后嫁给了七个兄弟，到了复活时，她究竟是谁的妻子？

创新涤旧撒甘霖。刊物办的有特色，十分感激编撰人。五湖四海众读者，载歌载舞颂主恩。志在引人敬天主，喜传福音救灵魂。

当晚的两位主角分别是意大利北部的里雅斯特教区主教克雷帕尔迪（GiampaoloCrepaldi）总主教，以及法国经济学家菲图西（Jean-PaulFitoussi）。　　

总主教特别向在场的司铎、男女修会会士和教友们谈到了圣保禄孝女会创始人真福雅培理神父的远见卓识。他率先意识到宣讲耶稣不能仅靠传统方式，而要采用新工具，包括现代化的社会传播工具。

一六O五年七月二十五日圣雅格伯宗徒瞻礼之际，首位西非大陆传教士，耶稣会士巴尔塔扎尔•巴雷拉神父在塞拉利昂的波加莫登陆，开始在非洲大陆的这一角落里传播福音。

两位副主席分别为沙尔德圣保禄女修会何美兰修女和圣母洁心会赵嘉敏修女；财政由圣母圣心传教修女会甘美雅修女出任；中华无原罪圣母女修会李好珍修女任秘书。