因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。因为圣神扶助我们的软弱，在我们心中呼喊：“阿爸，父啊！”（罗8：14）“除非受圣神的感动，也没有一个能说“耶稣是主”的”（格前12：3）。”

总而言之，2025禧年提醒着我们，信德作为三超德之一，在当今时代依然具有不可估量的重要性。无论是在个人灵魂的救赎与成长、社群的凝聚与和谐构建，还是人类对终极意义的执著探寻中，信德都发挥着关键作用。

多年来，我一直呼吁各堂区设法安排英语感恩圣祭，方便外籍教友善尽主日本分，也尽可能给他们提供堂区及学校的设施，方便他们聚会和交谊，也让我们分享他们的文化之优美、喜乐和祝福。

关于这些研究小组与世界主教会议大会的互动，多名记者提出了疑问，例如：10个研究小组分析的主题是否会被排除在大会讨论之外？

而西方世界常提的是希腊民族。西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。

在这段具有定调色彩的答复中，周扬提出了一个所有教会学校都面临的敏感问题。

开始，我没有关注到信德问卷，后因参与了研讨会，才知道，也及时按实际情况提交了问卷。

成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

因为他们的性格特质并没有改变，而是性格中的缺点，被转化提升成美好的一面。例如保禄曾是法利塞人，曾经谴责基督徒。

于是，我向教区负责人提出了这一想法。教区负责人的回答简洁明了：“不要搬搬不动的石头砸自己的脚。”