教宗着重指出一个事实，即“当前的疫情大流行以更强烈的方式揭示了大自然和遭受后果最严重的穷人的呼声，特别指出一切事物都是相互联系和相互依存的，我们的健康与我们生活环境的健康是不能分开的”。

随后，在谈到全球正处于战争和疫情大流行的艰困时期，平信徒的重要性时，圣座平信徒、家庭和生命部”部长肯定地表示这比以往更重要。

天主圣子，我们的大司祭、永远的牺牲。天主圣子，我们的贵客、医生、主宰。天主圣子，我们灵魂的净配。天主圣子，天地和睦的中保。天主圣子，我们当行的道路。天主圣子，我们当信的真理。天主圣子，我们渴慕的生命。

随着时光的流逝，大地上的虫蛹越来越稀少了。这时，住在河边的田鹬对栖息在树上的啄木鸟说：“啄木鸟兄弟，世上许多人都认为这块土地年轻肥沃，妖娆多姿，但是，我看它倒是衰老贫脊，不堪入目。”

从奔向学校大楼前的儿童中，一个嘹亮的声音喊道：「赶快进课室，老师来了！」他们并非为上课而兴奋，而是热切期盼「柬埔寨耶稣会服务部」人员即将来到讲故事。课室内一些儿童席地而坐，其余则坐在椅子上。

过了约莫一小时，教宗在与布鲁克女士互相道别后，返回了梵蒂冈」。此前，今年元月26日，《罗马观察报》刊登了对布鲁克女士的采访。

老子（李耳）在其书中有“天下万物生于有，有生于无”的学说；或者说：“道生万物，道生于无。”

慕道班吸引了周边四五个村的慕道者前来听课。神父邀请了山西省修道院的李建荣、任金、朱忠军、刘建刚四位神父和太原总堂的郭秀琴、贾文明老师前来授课，我们福传组成员负责接待、服务、歌唱和舞蹈。

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

每周一晚上，教友们和一些慕道者踊跃参加学习，并热烈讨论和分享，使大家对圣经有了更进一步的认识。堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子。