1982年,格罗霍莱夫斯基加入了七人委员会,与圣父教宗一起研究新版《天主教法典》的计划;他也投身于圣座改革委员会和纪律委员会。
他说,这是一条“曲折的道路”,它涉及不同经济机构的设立、取消、合并和转移,最终确立了圣座经济委员会、圣座经济秘书处、审计总署和机密资料委员会。格雷罗神父强调,这些机构是“为使命服务的”。
1968年,索达诺回到罗马,之后在圣座教会公共事务委员会供职。他也是圣座出使罗马尼亚、匈牙利和东德的使节团成员。
法兰西斯科·布拉内里——梵蒂冈博物馆前任馆长、梵蒂冈教堂宗教文化遗产保护委员会现任负责人记者:请问法兰西斯科·布拉内里先生,你为何会来到“北京国际双年展”?
北京教区李山主教,中国天主教爱国会秘书长谭立铸,北京市委统战部副部长、市民族宗教委主任李新,市人大常委会委员、市人大民宗侨外委副主任委员、市人大常委会民宗侨外办副主任丁力,市民族宗教委副主任孙启,市政协民族和宗教委员会副主任屠剑影等领导莅临开幕式
同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主,使之在圣神的引导下能够健康发展,并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女,以自己的言语和行动广传福音,使那些在人生道路上徘徊的人,认识基督,皈依真主
通函中再次提出教会法典措施和对犯罪的人可能作的处罚,包括撤销圣职身份。
由于大陆教会使用本地语言的时间较晚,又没有专门的礼仪训练与学习,导致了多数圣职人员和教友对梵二的礼仪精神认识上有了偏差,因而使得弥撒读经出现了很多混乱的现象:读经的任意选择、宣读者毫无准备,仓惶登场,甚至有些不相称的人在礼仪中宣读圣言等等
教宗强调:他由于在暴力反对圣职人员的高峰时期穿修士黑袍而被判有罪,他以天主的名义高声谴责二战后的屠杀行为。然而,对耶稣的信德打败了世俗的精神!让我们为这位年轻的殉道者、英勇的福音见证人感谢天主。
如今新法也强调:“在弥撒中,全体信徒,或为圣职人员,或为平信徒,各按自己和所负不同礼仪的职务共同参与。”(899条2项)。这一观念的转变,实在是令人耳目一新。