当这种俗化意识一旦进入牧人的心中，就呈现一种特有的形式，即教权主义（也可译作神职主义，译者注）。

例如，有谁不会意识那些以高超技巧设计出来的广告形象，把人诱惑地一败涂地，想让他抓住一切，只为寻求片刻的自我满足，而非向他人敞开心扉。

大妗子也一样，说话做事谦恭有礼，总怕惹他老人家不高兴，反观如今做大（编注：方言中读作duo）人的多数倒要看儿媳的脸色行事，这值得我们反思现时的价值观和道德意识所存在的问题了。

瑞士科学家荣格说：直觉指的是某种不期而遇的想法或预感侵入人类意识时所产生的一种感觉，它与本能非常相似。

对于年轻人来说，看纸质的内容越来越少，“信德”作为全国最大的一家传媒机构，有必要增加一些电子版的信德读物。“信德”出版的《每日礼赞》，有些相同的圣咏在不同的地方文字表达不一样，希望能够统一。

我们文明社会中常会看到一些问题，譬如：性格与心灵的孤寂；青少年对性爱的混淆；人与大自然的疏离；加增残忍和暴力行为的倾向；深受现代传媒的不良影响；以及为了个人的权益和享受而牺牲群体的利益，即我为我，人人都为我的严重自私的现象等

教宗此处所指的是耶稣会会宪的一则特别会规，规定耶稣会士必须向长上表白他的良心，即他所生活的内心世界，这样做便于长上在派遣给一个人使命时能够更有意识地予以配合。教宗方济各接着说：可是谈耶稣会并不容易。

通过参加“夫妇恳谈周末”，王俊琴不仅重新认识并理解了丈夫，也意识到了自己的缺点，以前她总生活在恨和抱怨中，没有理智地经营婚姻，遇到事情没有一个易地而处的人生观，总是站在自己的角度上去看问题，而没有站在丈夫的角度上去理解他

这样的意识也必须变成为共同组成人类家庭的众人的一致信念。每个人应该知道拳拳服膺天主铭刻在人自然本性中的这项使命。我们并不是偶然地凑合在一起生活；我们实在是走在同一条生命旅途中的兄弟姐妹。

那些牧羊者的确是警醒的人，他们对天主的意识和天主即将来临的感受是活泼的。这些人都在等待着天主，他们毫不在意天主外表上似乎离他们的日常生活很远。