教会蒙召走出自己的舒适圈，这「激发不断朝圣的态度，穿越生活中不同的荒野，经历各种对真理和正义饥渴的经验」，专心致志走向天国。

教宗表明，建立和平的基础正是这些因信仰而被杀的真正殉道者，以及许多为正义作证的人的鲜血。教宗说，聆听他们的事迹，令我感动地甚至流下眼泪，但这是悲喜交加的泪水。

有时在梦中仍现儿时的情景：外婆佝偻着背，用拐杖探路，我跑上前，牵住外婆的手，外婆笑着，夸赞着我……当我从梦境回到现实时，就想起了外婆无数次给我讲的故事，它激励着我踏着外婆一双小脚赛跑，去迎接正义的冠冕

基督徒的希望也在众天使对天主的赞颂声中反映出来，他们感谢天主建立了祂的爱、正义与和平的国度。教宗表明：在瞻仰马槽的同时，我们准备耶稣的圣诞。

真理也不在我们内，若我们明认我们的罪过，天主即是忠信正义的，必赦免我们的罪过。

800年来，它是我们弟兄的信仰见证之地，在苦难中希望获得支持，以及找到勇气来面对不正义和痛苦的忠实见证者。

教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。

但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

我们作为教会必须发声，因为这也是穷人的声音、家庭的声音、维护生命的声音、维护弱小者和正义的声音。教会在此能作出重大的贡献，提醒人们不要陷入恐惧和自私中。”

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。