第一部分属于理论性的，因为在其中，我愿意在我任教宗之初，去看天主之爱的几个根本点，天主对人的爱是以一种奥秘而无偿的方式奉献给人的，同时，我也愿意去看天主的爱与人类之爱的内在关系。

女性思考和处理问题的方式依撒伯尔修女认为，像国际神学委员会之类的机构应该有更多的女性面孔出现，她认为这很重要，“这样才能有更互补的思路。”“这特别重要，因为我们通过不同的方式思考着同样的议题。

他说：这基本上是表达《十诫》的方式，协助人正面接触《十诫》。新诫命并非纯粹列出一系列你不应做的事情，而是为了帮助人们按照上主为我们福祉而安排的方式生活。　　

其中一位参与者─圣庇护十世堂的本堂神父保禄‧塔米接受梵蒂冈电台的采访时，谈他对教宗的印象说：　　答：教宗给我的第一印象是他说话的方式，令我马上感受到他深刻地认识人性的情况，尤其是神父们的人性情况。

教宗向他们说：今天这个时代，文化的诞生先于它的内容，是由传播这个文化的方式和工具使它诞生的。为此，宣讲福音和基督信仰价值不能排除专业性使用媒体，甚至使用最新的媒体。

他的决定「不是讨厌世界，而是教导人们以正确的方式看待世界，只将目光投向天主。」帕莱（亚洲新闻）–印度教会历史上首次有在职主教，表达了追求更深层精神生活（一如古代教会的隐士）的坚定愿望。

教宗指出，这些人物“在不同的时代和文化中”和“女性在很大程度上被排除在社会和教会生活之外的时期”，“以自己独特的方式”通过“仁爱、教育和祈祷的行动，激发了教会新的精神活力和重要的改革”。

而在其他一些城市里，信徒们往往以车代步进行朝圣，因为礼拜场所相距过远。反之，北黎巴嫩首府的黎波里的基督徒们则选择甚多！在市中心的同一条道路上就有8间教堂，可想而知，该街道是被命名为教堂之路。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地，踏着主受难、复活之地朝圣

隆巴尔迪神父指出教宗方济各的沟通方式既简单又具体，这不仅是在言语上的沟通，简单有效，但也在态度上的沟通，借着与人交流的举止，尤其是那些直接表达天主的爱和慈悲的举止。