其次，“爱的责任”是“爱的安慰”，就是用“天主的爱”去安慰处于各种困苦和艰难中的家人、朋友和无依无靠的人。“爱的安慰”超越所有物质条件的优越和帮助，因为是将天主自己带给人。

假先知往往会有两个极端的表现：要么，告诉众人，在天主前什么都是好的，人做什么都是可以的，因为天主是无限仁慈的；要么，他们宣讲天主是恐怖的，随时会惩罚人，人的一切不幸都是自己或家人罪恶的后果。

老实说，除了没有跟家人在一起，其他的都跟在中国一样，那么富有年的味道。没有跟家里的亲人朋友守岁，但却跟主内的兄弟姐妹一起迎新，这份独特的经验不也同样美好而难忘吗？

1982年，18岁的李金英由家人包办嫁给了邻村的张长明。结婚之日，也是她噩梦的开始。婚后不久，李金英发现丈夫患有严重孝喘，不能干重活，不仅如此，还嗜酒如命，烟瘾难抑，每天除了抽烟喝酒便无所事事。

如果你感到了威胁，要及时向家人，甚至向警察请求帮助。另一位少女说：我可不再在网上搞约会和交往了。你真的不知道对方是哪种人。要知道，你与众不同，有特别的长处。你不要做出或容忍任何违背这一事实的行为。

在福传的过程中，她先想到的是她的家人，她说：我的灵魂得救了，我的孩子们也要得救，否则将来我向天主交待不了，这是我的罪。

神父不在，他就是教堂的当家人。参观的、办事的，甚至来找事的他都热情接待；对那些想了解信仰、了解教会的人他更是耐心解答。他管钱、管圣物，认认真真、清清楚楚，而且不徇私情，不合制度的事谁来了也不行。

这时的我们也许正奔波于生活的重负；也许正在为家人的幸福而拼搏；或许我们正计划着境遇好些后如何去报答母亲。但母亲在慢慢老去，让我们趁母亲还健在时去尽一分孝心，让母亲在晚年感受到幸福！

我们的一些行为，还不足以证明我们拥有美好的信德，诸如不喜欢进堂，不喜欢祈祷，不喜欢参与弥撒；对信仰反感，不愿参加学习班；对家人不够尊重，对身边的人不够爱；争名夺利，为人不诚，待人不忠；与人争吵，记仇怀恨

由于家人的残疾，人们往往不把他当回事，甚至有的人公然欺负他，这一切，他都忍了，并奉献给天主。按常理说，一家三口，两个残疾人，王正爱能把自家的事料理好就算满不错的了。