自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

其实，为任何一个皈依者来说，凡自愿以圣三（圣父、生子、圣灵/神）之名，并用水领受洗礼的人，都借圣洗而获得（包括原罪和本罪在内的所有）罪过的赦免，成为新受造物、基督的肢体。

他并不因世俗力量的名来表现自己，而是因爱、正义与真理之名；他只为天主而存在。天主之国在世界上显得很衰弱。但只有为了他，我们才不枉活在世上，因而世界才会变得合乎人性。

霍姆斯（信仰通讯社）—昨天五月二十四日圣神降临瞻礼之际，叙利亚和全世界的西罗-天主教会响应宗主教伊纳斯•尤斯福三世的号召，为五月二十二日被绑架的穆拉德神父和汉纳执

“中元”之名起于北魏，最初是道教的说法。根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日；七月十五是“中元”，为地官赦罪日；十月十五是“下元”，为水官解厄日。

意大利传教士利玛窦神父的汉文著述《天主实义》是其中最珍贵的文物。

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人(格前6:11)，又受祝圣，并蒙召为圣(格前1:2)，我们已经成为圣神的宫殿。

人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。

潘基文期待罗马天主教廷在新教皇弗朗西斯的英明领导下继续与联合国一道开展合作。他表示，联合国与教廷具有许多共同的目标：从促进和平、正义与人权，到消除贫困和饥饿，所有这些均为可持续发展的核心要素。　　　　

我们何时才能以耶稣基督之名彼此拥抱呢？”1844年12月，金大建抵达吉林小八家子，受到高主教的信任和认可，即与崔良业一起祝圣为执事。过几个月后，他重新与金方济在边境碰面，并约好潜入朝鲜的时间。