圣方济各酷爱十字架并且为耶稣受苦难的心愿也非常挚热，他常常怀着一个为主殉道的心于1224年圣母升天瞻礼，他就退隐在亚尔未纳山，居住在一间小房子里，他独自退省、工作和祈祷。

2001至2003年期间，她在修女办的扫盲班里学习识字，同学校里的其他学生一样，帕斯卡西亚参加复活瞻礼前举办的教理知识讲座，她还和同学们一起观看了讲述耶稣生平的电影。

去年复活节后她才接手了这里的工作，当时正赶上了旅游旺季，忙的不可开交。她的愿望是：有机会培训培训自己的酒店管理的专业知识。否则，干着有些吃力。

本笃十六世教宗生于一九二七年四月十六日，当天正好是圣周六，耶稣复活前夕，也立刻在那天领受了圣洗。所以，他的诞生正是巴斯卦的开始，并在那一天便成为普世教会大家庭的一员。

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

4月23日，太原教区姚村堂区本堂张虎成神父特邀刘建刚神父在高家堡，与众教友一起以隆重礼仪举行了复活前夕弥撒，欢庆耶稣基督的光荣复活。

田神父用依纳爵神操方式，以迷失、找寻、接触、感受天主的爱，及经验基督的复活、喜乐而成为基督的和平工具为分享的主题，引起大家的深入反思，加深了对自己的认识和对天主的信靠。

（若十六33）在聆听了前往厄玛乌的两位门徒对话后，复活的耶稣“从梅瑟和众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”（路廿四27）。

2.天主不是死人的天主，乃是活人的天主撒杜塞人不相信有死而复活的事，于是就找出一个难题来问耶稣：一个妇人先后嫁给七个弟兄，他们都去世了，如果有复活的事，复活之后她算谁的妻子呢？

死人将来要复活。在旧约末期，以色列民在天主启示之光的照耀下认识到，死亡并非是生命的终结。死亡的进入世界是因为魔鬼的嫉妒，善人死后，天主并不会遗忘他们。