这句话一下子把他们的注意从‘别人的罪’转移到‘自己的罪’，从判断别人转到认识自己，这是挑战，是由于关心而对他们发出的问题，他们听到了，但是恐怕只听到了一半，他们心中的‘天主判官像’根深蒂固，他们也没有足够的谦德去改变这不完全的天主像

宽恕需要请求，需要向别人请求，藉着忏悔向耶稣请求宽恕。　　因此，我们一旦得到罪过的赦免，就真正享有平安。教宗说：我们大家在内心都有这种感觉。

匆匆忙忙地赶到，为的是吃了就走，没有心思去体会整个过程，更不想去陪伴别人，与他们畅聊信仰的生活。

在践行爱德中，让我们的心灵得到圣化，让别人从我们的身上认出基督的临在。基督的复活为我们的信仰带来新的生命，没有基督的复活就没有我们的圣教会，而四旬期是复活节的最好预备期。

就是当我们宣讲，当我们把它送给别人的时候。这就是教会的使命：听从耶稣，给予他人。」教宗与在场人群做了一个答问小环节：「你会这样做（阅读福音）？下个主日告诉我，你是否做到：每天阅读一段福音短文。」

他说：「十字架不是个必须一直放在教堂内和祭台上的装饰品，也不是别人用来认出我们的象征物。十字架是个奥迹，天主爱的奥迹；祂纡尊就驾，成为『无名小卒』，替我们成了罪。你的罪过在哪里？

教宗指出，那些怜悯、宽恕人的人，了解别人的错误。耶稣没有说报仇的人是有福的，而是说，宽恕、怜悯人的人是有福的。　　

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献

我好想让自己眼睛一闭不再醒来，这样我就不用再承受别人异样的眼神，不用再与自己过不去。可看看五岁的儿子，我不甘心，我不能让孩子从小就失去母爱。可我不知道该如何去做。

没有一个人的生命比另一个人的生命更神圣，也没有一个人的生命在品质上比另一个人的生命更重要，只能比别人享有更多的资源、权利，以及经济和社会机会。