虽然袁修女愿意和我们一起挤公交车、火车，但每次都是我们先挤上车，从窗户接过她的包裹，再从门口把她拽上车来……就这样她和我们同吃、同工作、同行了十年。

第二次世界大战后那几十年，财物与服务业方面的国际贸易成长极为快速，显出史无前例的活力。全球贸易中的大部分都与工业化历史悠久的国家有关，遂后又出现许多跻身显要地位的新兴国家。

在旷野里，天主用四十年的时间磨练他，不断的拆毁他，也不断的重建他，他经历了人生的旷野路，最后成了主最忠信的仆人。“梅瑟为人十分谦和，超过地上所有的人。”

[page]六、以后的人生规划于老师说：我现在对自己的余生有一个规划，今年我已63岁，如果把我的生命比喻为燃烧的残烛，只要一天不灭，我就发一份光，放一份热。

[page]六、领洗进教2014年年初，铭心有好几个不错的工作机会，但她还是选择了一个公益事业，她说：虽然以前我受过很大的伤害，但仍然没有削减我在这方面的兴趣，我觉得这是我对信仰的一种爱的表达。

2010年1月1日，蔺圣教神父应阮国璋神父邀请前往纽约圣若瑟堂区服务，每周六下午到周日下午，帮忙举行弥撒听告解，直到2011年7月底，风雨无阻，从不缺席。

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

六、诫命－真爱之道耶稣提醒这位富贵少年说，十诫是承受永生的必需条件。为了能在爱中生活、清楚的分辨善恶，并且建立稳固又长久的人生计划，十诫是中重要的指南。

其六、从时间上看，希伯来人出离埃及发生在公元前十二世纪五十年代，当时中国处于殷商后期，显著的古老文化标志为甲骨文时期，过年门上悬挂写有人名的桃符这在当时显然是不可能的。难道当时中国人不过年吗？

一、谦逊乐贫、爱主益人；二、蒙主召叫、与主同行；三、效法圣母、忠实服从；四、以言以行、引人热爱；五、深爱中国、完美服从；六、自谦自卑、甘做微末；七、圣体神粮、滋养灵魂；最后以诗朗诵结束表演。