无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。

她谦卑地顺从了天使的传报，怀孕、生产、养育了基督，在圣殿里将基督奉献给圣父，与死于十字架的基督共受痛苦，协助天主完成拯救人类的救赎工程，最后天主这样提升了她：身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠，使她整个人性达于光华和圆满的境界

在福音里，大圣若瑟没有说过一个字，只是遵循着天使捎给他的讯息。当洗者圣若翰说出有关火的叙述，也是在他待在旷野中静默了好几年之后。就此而言，把静默融入我们漫长的黑夜里，这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。

魔鬼怂恿耶稣从圣殿的最高处往下跳，以向世人证明他是天主的儿子，天使一定会保护他的。这也是所有神职和修道人员所面对的最大诱惑，即滥用灵性，认为自己是特别的，并向别人炫耀。

另外还有圣母经，根据路加福音的记载，这是天使加俾额尔给圣母报喜时，庆贺圣母的话。该经文的结尾是教会加上去的，求圣母为我们祈求天主。天主教徒还学会了许多其他正式的祈祷词，诸如：信德经、望德经和爱德经等。

在弥撒开始之前，神父会双手怀抱着圣婴等候在圣堂门口，并被一群被装扮成天使的小孩子簇拥着，当圣堂里唱起欢快的圣诞歌曲时，神父会在小天使们的陪伴下高举圣婴步入圣堂，然后把小圣婴放在早已为其预备好的摇篮之中。

他们握着我们的手一直不放，说我们是上主派来的天使，我们真的不舍得离开。拖着沉重的步子走到了山脚，仍能听到孩子们从远处喊的那一声声再见！,我们也一声声地呼应他们，直到声嘶力竭。

两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

「上主的天使托梦显于若瑟说：『起来，带着婴孩和祂的母亲逃往埃及去，住在那里，直到我再通知你，因为黑落德即将寻找这婴孩，要把祂杀掉』」（玛二13）。

因此，上主，我们随同天使及诸位圣人同声赞颂祢，不停地欢呼：领主咏参玛二八，20主说：我同你们天天在一起，直到今世的终结。领圣体后经上主，我们恳求祢，使我们奉献和领受的神圣祭献，充满我们的生命。