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跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

这些出版物开始脱离以前的学术政治化或知识意识形态化的特点,而开始从超乎政治的角度即从文化的角度来研究基督教文化(参阅何光沪“中国大陆知识界关于基督教文学的出版”,见《基督教文化评论》,第六期,302-341页,贵州人民出版社

特稿:笃行仁爱 践行信仰 ——进德公益慈善行(下)
2016-12-22

11月12日至29日,进德公益助学金部的工作人员到贵州的安顺、都匀、独山、荔波、三都、长顺和云南的德钦、昭通巧家县等地,为那里的169名高中女生及52名中小学生发放了助学金共计21万余元。

我的铎职反省
2011-03-31

如需暂离职守,至某地略休息,就该记得,无论何时何地,都要实行司铎的生活,在人前葆有馨香的德表;不可因此而放弃应有的端庄稳重,即便在有益的消遣游戏中,仍宜善尽神业方面的本分。

逾越节三日庆典的意义及礼仪筹划
2011-05-30

主祭可以走到圣堂中间,联合堂区内的会长为教友洗脚礼。再者,洗脚的礼仪不应在圣所(祭台间)内举行。4.迁供圣体:此仪式不应成为圣体游行,浩浩荡荡的队伍,前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。

教宗本笃十六世2008年四旬期文告
2013-02-26

耶稣强调:「不要叫你左手知道你右手所的,好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。在说这话之前不久,耶稣才说过,不要吹嘘自己所做的善行,才不致失去天上的赏报(参看玛六1-2)。

蒙古:传教士讲述蒙古教会的25年,福音宣告的“新鲜感”
2017-12-24

在这里人们生活得就像是在使徒传的时代。阿尔拜赫雷(亚洲新闻)—这是一个只有25年历史的年轻教会,但有一个显著特点:宣扬福音的新鲜感。

“四旬期开始”礼仪牧灵提示
2009-02-25

故此,“节俭”、“简朴”与“祈祷”及“爱德”,紧密相连。操练二:祈祷祈祷,是举心向上。

保禄——基督精神的忠实践行者(一)
2009-05-27

为此,保禄宗徒把这种“大爱精神”,始终以言以贯穿于自己的整个福传生活中,并以他亲身的感受和渊博的知识,从不同角度和层面对此做了诠释:在谈到爱的含义时,他真诚而富于理性地写道:“爱始终是忍耐的、仁慈的,

广东汕头教区黄炳章主教2019年复活节牧函
2019-04-21

基督一生承父旨,不求自利,只为他人。清代袁枚《绝命书》的两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁正是基督一生经典而完美的写照:我的食物就是承派遣我者的旨意,完成他的工程(若4:34)。

河北:保定教区以多种形式活动庆祝建党一百周年
2021-06-07

在狼牙山五勇士塑像前,保定市天主教“两会”举行了隆重的纪念仪式,40名神职人员、修女和教友肃立在五勇士塑像前,向英雄烈士敬献了花篮,默哀三分钟,三鞠躬礼,保定市天主教爱国会主任杨益存神父发表了题为“铭记英雄事迹