同样，在经上也记载着耶稣曾对一少年说：“你若愿意是成全的，变卖所有的施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我。”

第二个故事发生在俄国，作家屠格涅夫有一次正在街上散步，一个穷人走过来向他乞讨。他伸手到口袋里摸了好一会儿，抱歉地说：“兄弟呀，对不起，实在对不起，我没带吃的东西出来，钱袋也忘在家里。”

她抚慰了苦难人的心，发扬信望爱三德为弃婴、麻风病人以及比穷人还穷的人默默付出。鞠躬尽瘁，死而后已。这才是真正的爱呢！

3月5日，圣灰礼仪弥撒中，神父号召信德之家的全体员工守斋捐献，在四旬期为穷人献爱心。信德之家教友神长所募捐的1800余元将为吴谢君老人之用。教会在今年四旬期文告里指出：施比受更有福。

耶稣在世的时候，经常关心的是穷人、病人、迷羊、荡子、税吏与罪妇，他时时处处等待他们的回头，敞开心扉期待他们来寻找、来敲门。

圣神以鸽子的形象降在耶稣身上，是为基督傅了喜乐之油，是全能永生的天主圣父派遣他向贫穷人宣讲福音，执行其默西亚的职务，赋给他救赎人类的使命。另外，耶稣受洗也是为祝福水，以作他日后建立圣洗圣事的预告。

曾经的我，心不在焉地做着自己那份简单的工作，过着一种消极的生活，岂不是比穷人更穷吗？

艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

她可能比非洲难民和巴西东北地区的穷人更痛苦。愿意忍受人生在世的痛苦，能有尊严地克服痛苦的人，内心世界会更充实美好。走过沮丧混乱、恐慌症或其他心理疾病而能将之击败的人，人生会更加丰盈美丽，也更有智慧。

在感恩圣祭中宣读或咏唱福音、宣读信友祷文、预备及事奉祭台、代表教会在礼仪中接受礼品，包括接纳那些赈济穷人需要的日用品及食物，并宣布奉献礼品者的名字，在礼仪中维持教友的秩序，宣告在礼仪中各项的程序（例如邀请慕道者在圣道礼后离席