他特别感谢各级政府部门的支持，强调将引导信众积极投身社会服务，践行“爱国爱教、荣主益人”的宗旨。教友代表发表感言说：“从简易活动点到庄严圣殿，我们终于有了属于自己的家！”

此次黄岩教堂义诊再次彰显了宗教团体服务社会、惠泽民生的积极力量。（原载：ZJTZJ我存）

此次圣乐展演，不仅是重庆天主教界中国化神学研究成果的一次精彩亮相，更是当地宗教团体积极引导宗教与社会主义社会相适应的自觉行动。

会议强调，“一会一团”要坚持正确的政治方向，深入学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述，高举爱国爱教旗帜，团结带领广大神长积极与社会主义社会相适应，持之以恒推进全面从严治教，努力开创新时代天主教中国化的新局面

对话是普世性的，对人类尊严和人权的强调需要不同信仰者互相尊重，相互了解并共同合作，缩短人与人之间的距离，加强友谊，提升各自的文化和宗教文明，并使这种积极的对话世代相传。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

同样对于做神父也客观地知晓了一些消极和积极的现实境况。我对于所见到的女性有的是那种青春期的懵懂，对于婚姻是不涉及的，即使在脑海中闪过，也会立即意识到一系列的不现实，就打消了念头。

我们首先希望我们的修女是一个喜乐、积极的人，度快乐的奉献生活。这也有别于过去那种压抑自我、固守传统的圣召生活。

如教友按教会认可的方式结婚，但后来离婚，我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中

首先是文化领域，这个领域尤其在西方国家受到俗化、享乐和消费主义的侵袭，但在对人的关注方面有了积极变化。重要的是也要接近无信仰的人，请他们参与类似外邦人庭院这样的活动。