乐团指导司铎卜神父从教区乐队的发展历程回顾；乐队的管理模式逐步走向正规化；乐队成员的灵修反省；制定计划，展望未来四个方面做了发言。同时，各县区乐队负责人也为了乐队的发展，集思广益，建言献策。

卢德是罗特同他的长女生的儿子摩阿布的后代（创19：30-38），这个民族被上主弃绝，不得进入上主的集会（户22-24；申23：2-7；厄下13：1-3）。

古圣若瑟是天主在以民身上的一个大手笔，透过他天主拯救他特选的民族于饥荒中，并且得在以埃及哥笙地居住，以至后来以色列民族在当地慢慢地越来越强大。

这里与以色列民族的救恩史密切相关，达味将约柜迁入此城，而约柜是天主临在的标记（撒下6）。

修和不单指国与国之间、民族与民族之间的和解，也指家庭与家庭之间、个人与个人之间的修和。上述各个不同层面的修和都彼此相关。

之后，我们来到了北川羌族自治县民族中学，学校早已为棉被发放仪式做好了准备，仪式是和上海交大新加坡研究生院谢福泉捐助仪式同时举行的。学校打破了往日的寂静，孩子们异常的兴奋，抱着暖洋洋的棉被蹦啊跳啊。

当今世界，不管在哪一个地区和民族，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。爱是人类的天性，爱真善美。但这一天性常常被仇恨、嫉妒以及对金钱和权利的欲望等罪恶所淹没。

这位先知说，有一天「民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗」（参阅：依二4）。教宗勉励众人努力促使这一天早日到来。

第三条宗教教职人员使用网络，应当践行社会主义核心价值观，坚持我国宗教独立自主自办原则，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应，维护宗教和顺、社会和谐、民族和睦。

他们在会晤中，主要谈及发展与环境的议题。圣座新闻室的公告指出：双方在亲切会谈中，谈到基督宗教在塑造国家身份中的独特作用，指出天主教会为该国人民在人性、社会和文化发展上作出了贡献，并继续为其提供保障。