如果我们守斋祈祷，相信也会像天主那样慈悲待人，因为在守斋、祈祷的时候，我们认识到了自己的罪恶，在认识到自己的罪恶的时候，就能够去包容别人，对于别人的过失、过犯，才有很大的包容性，有这样一颗慈悲心，就是一份救赎

那形成你的上主这样说，你不要害怕，因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。（依43:1）诚如这句圣经中所言，我们是他所创造、形成和所预备的。

他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

正是为救赎罪人，基督在各方面与我们相似，只是没有罪过（参閲：希四15）。神父指出，主教的集体领导是分辨时代标记的一个重要因素，因为每个地方教会的情况不同，每个主教具有不同的观点和不同的恩典。

要想到他（她）也是耶稣被钉死于十字架流尽最后一点血要救赎的人。人之将死，其言也善，相信他在天主圣神的感化下，肯定会接受耶稣救恩的。

神父重申，耶稣为救赎人类而甘愿奉献自己的体和血，众基督徒应增进合一与分享。在《玛窦福音》记载的最後晚餐中，耶稣与十二门徒坐席。

4.念一串玫瑰经念玫瑰经不仅仅是敬礼圣母，其中每一端都包含着基督的救赎奥迹。当我们诵念天主经、圣母经等经文的时候，我们也是一次又一次地向天主祈祷。

藉着圣母的代祷，我们将能「获得神圣的勇气，感於探索新的道路，使救赎的恩典得以惠及人人」。

为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅，同时结合三部对观福音的主题，从老师到师傅，从默西亚到天主子，循序渐进地引导学员们深入和彻悟道主耶稣那份悲天悯人的大爱，祂降生为人的目的是为救赎和召叫每一个人

2006年的国际神学大会上，本笃十六世在对与会人士所做的演讲中提到：与天主最深的关系存在于静默和静观中：为了净化我们的言语以及这个世界的言语，我们需要静默和静观，由此得以进入天主的静默中，亦能更进一步接近救赎的圣言