杰人生前，有许多学生及教友照料其生活，死后备极哀荣，已由教会土葬，此时因说不止返骨故乡。杰人前数年升胜蒙席，在教会中地位颇高，近二年始将教堂结束，不管教务。

2011年患病后，作为一位读过医学并多年从医救助病患的奉献生活者，闫修女从自己的生命经验里体会到，如果死后把遗体捐献出来，为医学教学和研究，为医学院的学生们能够更好地学习和实践，是非常有必要的，也是一件很有价值

由美国俄勒冈大学尤金分校唐逸远教授指导的这项研究，以40名中国籍大学生为观察对象，这些人一连五天，每一次持续20分钟，练习身体与思想结合静坐；而另一组学生，每天只是练习放松训练。

当时因时局动荡，初学院迁到了马尼拉，我们乘飞机抵菲后，继续灵修课程，与当地的初学生一起生活。直到1950年9月8号，在当地初发圣愿，继续学习。

我们需要有作此想法的勇气”（在葡萄牙天主教大学向学生致词，2023年8月3日）。这就是悔改的勇气──脱离奴役的勇气。因为“信德”与“爱德”需要手牵着“望德”这个小女孩。

死亡，就是人面对天地万物的创造者天主（神）交账的时候，也似学生考试、农夫收割的时候。

就在她深入思考辨析的时候，本笃会的白修女有一位学生想认识天主教信仰，于是邀请林艾雯为她讲授教理。同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。

关于这一点，有人观察到“对于学生而言，令人难忘的老师是那些在自己的生活中起过重要的作用的老师，是那些在专业知识和技能传授之外与他们建立了人际关系并在某种程度上对其成长做出贡献的人”。

鲍芭德修女介绍，在初学的时候会有专门的课程和谈话，老师会把修会最真实的一面告诉初学生们，让她们了解到修会自身、人际关系等方面可能出现的问题，并教授解释应对这些问题的技巧，以避免因入会前对修会所持的神圣感的消失而产生失望和退却

本文所介绍的是一位为主默默做着光辉见证的老神父，作为老神父的学生我觉得有必要为神父写一点什么，与主内弟兄姐妹予以分享。