问：米开朗基罗是罗马的中心人物……　　答：米氏去世时留给罗马许多东西：西斯汀圣堂的壁画，他在35岁时已经完成了其中的一部分；在儒略二世时期完工的圣堂拱顶，然后画了《末日审判》

圣方济各沙勿略在四百多年前，与其他传教士到中国传教，亦是最早一批远东传教士，当地人相信圣堂有守护海上作业的能力。　另一条「氹仔嘉模．葡韵风情」路线，游客会经过氹仔的北帝庙。

我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，我们应当如何去生活、行动，并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样，面对那从革责玛尼山园到加尔瓦略山的苦路和被钉而死

教宗强调，"在我们四旬期的历程中'全心重返天主'要通过十字架、追随基督走向通往贾尔瓦略山的道路、完全奉献自己。

一五零六年生于法国的法伯尔，少年时牧养父亲的羊群，一五二五年往巴黎求学，与方济各．沙勿略、依纳爵．罗耀拉同居一室，成为依纳爵召募的首位同伴。

MarioAurelioPoli）蒙席，布宜诺斯艾利斯总主教（阿根廷）；12．安德肋·濂洙政（AndrewYeomSoojung）蒙席，首尔总主教（韩国）；13．里卡多·埃扎蒂·安德雷略（

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

邻近有高约1.2米高的方济各·沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。天主堂坐北朝南，平面布置为典型的拉丁法式十字架型。故本堂定为“光荣十字架大堂”。

两尊圣像的「相遇」具有象征意义；不仅重现耶稣背着十字架往加尔瓦略山途中与圣母相遇的一刻，更因为两尊圣像有着同一源头，而且「相遇」正好代表它们再度连接起来。

弥撒之后，新教友和田神父宋神父合影留念，然后就去了北立车教堂，在北立车教堂宋神父又为新教友们讲了本村的教堂简介，教友300多人，奉沙勿略为主保，让教友们效法他的表样，去传教。