答：罗特虽然传达了天主的信息，但他的女婿们以为他在说笑，不信天主的话，最终没有逃出。问8：上主是如何展现怜悯的？答：尽管罗特迟疑，天主仍通过天使“拉着他们的手”带出城，表明祂的怜悯和主动拯救的行动。

有对抗死亡的痴迷者，拒不接受死亡的信息，居然将畏死的焦虑燥热冷血，残酷地转移到释梦的智者头上，这类权焰熏天的当政者是多么的野兽般蛮横！

早就听说“信德”刊登征婚信息，因为是教会主办的，所以审查特别严格。当时我在北京上班，年龄也不小了，于是2004年3月份我三哥替我刊登了一则征婚启事。

在社会转型的今天，我们这个曾经号称是世界婚姻最稳定的国度，以崇尚传统美德的古老中国，为何离婚率反而比性开放的西方还要高？为什么如今一些年轻人吧婚姻当儿戏没有一丝责任感？我们的婚姻怎么了？

为了叫我们明白耶稣的心意，耶稣使用高妙地修辞方法，重复句和反问句多次出现，增加表达效果，如汹涌澎湃的巨浪，气势磅礴，使冥顽者问心有愧无地自容。

事实上，结合那幅关於乐园和原罪的象徵性壁画，圣经的叙述告诉我们：与天主的共融反映在人类夫妻的共融上；对在天之父的失信会带来男人和女人之间的分裂与冲突。

你们反而使人受屈，使人吃亏，况且这还是施于弟兄！你们岂不知道，不义的人不得承继天主的国吗？’看来，默默地吃亏受屈真是好！天主喜悦这样的义人，也必降福他，让他喜乐到老。

1937年，七七事变后，日寇对我国大举轰炸，伤害无辜，惨绝人寰，又同时在国际上造谣，反说战端由中国而起，使各国朝野不明真相。于斌主教应国民政府要求，以中国特使身份访问欧美各国为国家做对外宣传。

政治暴动摇撼整个欧洲（1789、1830、1848年的革命），大型工业及其引致的困厄一起到来，许朗等人群起攻击信仰的基础，杂志、报章到处散布反宗教思想。

这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。厄里亚在曷勒布山上如果我们从来不暂停一下返溯自己的内心，我们就永远不能走进我们繁忙的生活的表层下面，几乎不可能经验到天主的临在。