（参路18：16；谷10：14）天主教耶稣会创始人依纳爵（LgnatiusofLoyola）也说过一句名言：只要把一个孩子的前七年交给我，以后他在谁的手里我都不在乎。

他提到一件许多年前的轶事，一位年轻的耶稣会神父陷入危机，打算放弃修道生活。在当时的贝尔格里奥神父的建议下，他与自己的母亲倾吐了心事。他母亲的精神耳光使得他回到正路上。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

1625年10月，法籍耶稣会神父金尼阁将碑文译成拉丁文寄回欧洲。据史料记载，金尼阁也是第一位见到景教碑的外国人。

圣座各部会首长四旬期退省（梵蒂冈新闻网）“出生的奇迹”和“蒙受召叫”是耶稣会士博瓦蒂（PietroBovati）神父3月2日为圣座各部会首长讲解四旬期避静的两个主题。

在下主日的福音中，耶稣会召叫门徒“划向深处”并拥抱整个世界。祂将需要向他们“教育”这个使命，因为“敞开我们的心扉”往往不是一件容易的事。

最后，仅举几例，圣奥斯定因为圣书回了头；狄奥多修皇帝的两个大臣因为圣书辞官隐修；圣依纳爵因学习圣书，弃绝世俗并建立了耶稣会，为教会做出了不朽的贡献。

几十年来，我每天都在念耶稣会创始人依纳爵的祈祷文：“主啊！请收纳！收纳我全部自由，我的记忆……”有一天，因为忘记了一些事情，所以我就特别的生气；无论我怎么努力，都回忆不起来。

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

关于痛苦，在教会史上有很多的神学家、哲学家他们都全面系统地做过解释，也有许多专著问世，我这里只不过是旧话重提而已。　　确实，痛苦和患难渗透和发生在我们生命中的每个阶段，是难以逃避的事实。