目的是告诉我们，只有一个救主、一个救恩，众人皆因一个十字架而获救。因此，主礼绝不可与其他辅礼人员每人各持十字架供人亲吻。

不可否认的，我们的生命只是分享了天主内的生命，都不是完人，会有一些荣耀加在我们的头上，但切不可因为这些虚华的成绩而冲昏了头脑。我们需要认识自己的不足，不要张扬而目中无人，应时刻履行基督的教导。

我们应避免把财富视为一种崇拜的偶像，而受其吸引或影响我们判断的依据，耶稣就坚定地说：「你们不能事奉天主而又事奉钱财」(路十六13)。

这些科技实在是人类的一大恩物，我们必须确保它们为个人和团体的益处而服务，尤其是为穷人和易受影响的人。

道教相信一位位格性的天，宣称：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

教宗宣布：设立司铎年的目的是“为使司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。

因此，新约《圣经》不断地称颂独身的生活是“天使的生活”，基督说:“有些阉人，却是为了天国，而自阉的。”

此时，充斥著生态危机，因新冠病毒疫情而加重的经济和社会严重失衡。在这历史的关键时刻，我们比以往更需要兄弟情谊。

神圣而祥和的复活节快乐！今天，教会的宣告在世界各地回响着：「那被钉死的耶稣，正如祂所说的，已经复活了。阿肋路亚！」

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来「是服事，而不是受服事」(玛20:28)，且为「爱他们到底」（若13:1），及为整个人类的得救，而交出自己的生命。