“希望的根源在于天主，这个天主除了爱我们还是爱我们，这个天主从不停止地在寻找我们”（泰泽的罗哲修士：书信A《爱的天主》AGodWhoSimplyLoves）。

今天人们也在忙碌着，神父忙着听告解，做弥撒；修士修女忙着讲道理，安排礼仪；信友们忙着准备心灵，参与礼仪……我们都在期待并准备耶稣的来临，来到我们心中，来到我们的生活当中。

他在隐修士大力的支持下，孜孜不倦地把福音介绍给日耳曼民族，并在整个中欧地区建立许多隐修院。圣伯尼法爵专心致力于福传工作，对罗马圣座忠贞不二，终于改变了整个欧洲的面貌。

总主教区有一百三十六个本堂区，教区司铎一百二十九位，会士司铎两百三十六位，修会辅理修士四百一十六位，修女四百五十九位，大修生八十位。教区内教会创办的各级学校有一百零三所，慈善机构三十八个。

在弥撒的讲道中，教宗强调了本笃会隐修士们在突出祈祷和圣经分享的神圣，以及工作上所做的贡献。在喜乐经祈祷之前，他也强调了基督和平的富裕与力量的价值。

编者按本文是艾乐思弟兄写给中国教友的信，作为泰泽团体罗哲修士的继任人，他十分关心中国教会。他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

她每天念三分玫瑰经为主教、神父、修女、修士。为冷淡教友。为教友祈祷、补赎是姆姆生活的中心，她的奉献如其芳名一般意义深远，真有“春蚕到死丝方尽”的精神，这是姆姆一生热爱教会的缩写。

教义部长进一步说明：“模式内容准许圣公会已婚的修士祝圣为天主教神父。但基于历史和大公性理由，不论在天主教内或在东正教内，都不准祝圣已婚者为主教。

那些在圣公会内婚姻不正规的修生修士，不得在个人性质教区内被祝圣为神职人员。

随即到泰泽，在一日三次祈祷及早弥撒中，在罗哲修士故居、坟前古典小教堂体会着“泰泽祈祷”的精髓。10月24日晚到达露德，放下疲惫在雨中马上投入到长龙似的“火烛游行”。