我的进教过程并不像大多数人那样，先心向往之，然后是慕道班的循序渐进，最后在弥撒中当众举行神圣的洗礼。坦率地说，一开始我对教会并没有太多好感。通过朋友介绍，2008年我加入了一个天主教慕道QQ群。

（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。

由于油蔴地一带有不少吸毒者、露宿者或更生人士聚集，胡神父希望藉聚会关怀这些社会边缘人士。时至今天，聚餐已发展成每週有逾一百人参与，地点亦因应人数移师至油蔴地天主教小学（油蔴地）（即圣保禄堂）举行。

原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。

黄师傅在教一位慕道者打太极拳太极拳与福传，牛头不对马嘴。练拳是练拳，福传是福传，各行其是，两不相干。我喜欢练太极拳，虽然练的不好，打的不精，却好为人师，到今年为止，我已带出了二十几个徒弟。

他在每年的传教中，要作许多慕道者的代父，我家的两个儿子就是在他的劝导下奉的教，他为了让我儿子热心事主，送了许多的圣书和教会的录像带，仅教会的光盘他就送给我儿子38盘。

固步自封、得过且过者只能望洋兴叹。没有播种哪有收获？都灵华人团队成立几年来，他们在不断摸索方式方法，以服务、祝贺、参与礼仪、陪圣体等聚会、交流、分享，增强团队凝聚力。

固步自封、得过且过者只能望洋兴叹。没有播种哪有收获？都灵华人团队成立几年来，他们在不断摸索方式方法，以服务、祝贺、参与礼仪、陪圣体等聚会、交流、分享，增强团队凝聚力。

既丰富了福传人员的经验，也给教会带来了福传的喜果，几年来两堂区百余名慕道者领受了洗礼，加入了教会。

礼仪期间，圣十字教堂人山人海，大约有1500名忠实信徒到场，其中不少是慕道者的亲戚和朋友。在达卡南部郊区Narayanganj工业区附近的教堂，至今已经存在了151年。