如今，第五次怀孕，惧怕的心理让我再次投奔天主。2011年12月25日，在婆婆的陪同下坐上了去天津的火车。第二天就去医院检查，确定已怀孕37天。不知道是喜还是忧，这次能成功吗？

这给我产生了一个为今日的世界的象征意义，这个意义就是今日的世界固然在心理和社会方面需要复原，可是在精神上更需要如此”。教宗牧灵访问表现最主要的活动之一便是为当地出生的真福卡尔旺神父宣圣。

前不久某报刊登《感恩之心是什么样子》一文，介绍了大学生被终止资助背后的心理困境，受助学生被安排到“感恩门”下跳舞，刊出感恩舞的照片。感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。

看到她们在四川大地震中抢救伤员，悉心地进行心理辅导的身影。她们——仁爱会修女，以服务做福传，以福传救助人的白衣天使，在城上堂区受到教外朋友的爱戴。

总认为处在天主的安谧中不太自由，而以为“外面的世界更精彩”，所以也就有了叛逆心理，而把视线、注意力由天主那一面转向花花绿绿的世界，转向纯粹的物质生活。

这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

闻听此消息使我们大家心里都十分沉重，让我们感到对受灾群众的心理疏导刻不容缓，受灾群众的心灵家园建设势在必行。

北京天主教界的奥运会志愿者在奥运村中将以英语、法语、意大利语、韩语等语种，为外国运动员提供弥撒、告解、心理辅导等方面的服务。

不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。若不然，哲学家和心理学家就完全可以取代天主了，从而把希望寄托在他身上也没有任何意义。

教宗进而指出，主教服务羊群的作风应该是谦逊、简朴和真诚的，他说：我们这些牧人不是有‘君主心理’的人，不是一个野心勃勃的人：身为这个教会的新郎，却在等待另一个更美丽、更富裕的新娘。