即使现世动荡，天主仍说话，我们要记录、宣讲、活出祂的话。2:3「因为这神视有一定的时期要实现，决无欺诈；若是迟延，你要等待；它必定会来，决不误期。」

福音慢慢地改变着这些新教友和慕道者们，他们学会了信赖十字架上的那位真天主。有一位赵姓的新教友，于去年3月31日领洗后，托神父为她买架电子琴，想为教堂弹琴。随之成长的不单单只有信仰，还有她的生活。

当天晚上有12位慕道者在教宗手中领受基督信仰入门圣事，他们来自意大利、阿尔巴尼亚、喀麦隆、韩国、印度和中国。

——教宗在本笃十六世86寿辰举祭时斥责执意要倒退回梵二之前的人固执藉着耶稣升天，人类在天主面前赚得一位护慰者。

教宗在信函中指出，应该向全世界宣讲天主的奇妙工程，尤其是祂对人的无限慈悲。人常常落入自私的黑暗和死亡的阴影中，缺乏希望和人性的真光。教宗继续说：上主富于仁慈宽恕，极其慈悲，迟于发怒（咏一○三8）。

三天的祈祷与讨论中，与会者一致认同越南家庭正面临着艰难时刻，但仍然充满信心和希望：越南教会将继续向社会的细胞——家庭宣讲福音，让每一个家庭中都绽放信仰之花，未来给整个教会带来丰硕果实

雅加达（信仰通讯社）—一个与天主共融的教会、宣讲福音喜讯的教会；一个走出自我与人们相遇、奉献爱与幸福、和平与正义、合一与团结的教会；一个随时感受圣神气息的教会，为了建设美好未来巩固信仰：这是印度尼西亚主教团主教们在一年一度的全体大会上深入分析

如今天主把中国人认识福音的使命交托在中国教会手中，而福音传播的一种重要方式是文字福传，特别是在今日教育事业普及的社会中，文字福传有它的优越性，在神父及宣讲福音缺少的今日中国教会，文字可帮助广大教友加深自身的信仰

并表示，新福传的提法恰恰是先教宗若望•保禄二世的创意；旨在阐明本着新的激情、用新方式、新模式宣讲福音。为此，韩国教会就是要本着这种精神善度二O一一年；迎接若望•保禄二世封列真福。

教宗继续表示，我是来与渴望宣讲福音的主教和神长们共同分享来的。……应充分意识到基督信仰给现代人带来的希望。在阿奎莱阿时，聚集了不同文化与语言的各族人民。