在论述几个关於慈悲的比喻後，今天我们谈耶稣的第一个奇迹，圣史若望称奇迹为神迹，因为耶稣这样做不是为了引人惊叹，而是为了揭示天父的爱。这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。

大唐西市丝绸之路风情街在陕军抗战史展厅，展示了张灵甫、杜聿明、胡琏等十余位陕西籍抗战将领的戎装照及抗战事迹，该展厅内，还设有四个展柜，其中有两个展柜展示的是基督徒抗战老兵张天保先生坎坷曲折的戎马生涯和感人至深的信仰见证

教友们也都为教堂建设添砖添瓦，贡献自己的一份力量，副本堂史绪民神父说：林国忠会长的婶婶，得了中风，于是对孩子说：‘你给我20万块钱吧，我需要买栋楼住。

该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

我们的得救的确是祂的恩典，但救恩史更是爱的历史，需要我们接受并参与祂的爱，一如我们的圣母玛利亚和她之後的诸圣人那样。四旬期具有这样的动态关系：基督以祂的出谷先我们而行；我们则藉着祂、跟随祂穿越沙漠。

我们透过耶稣的受难史得知祂所受的苦：被逮捕，像罪犯一样被拖走，被嘲笑、鞭打、头戴茨冠。祂根本就是清白的！圣伯多禄和圣保禄也坐过牢（参阅：宗十二5；斐一12-17）。

人类历史本是一部移民史。没有哪个地球纬度的人民不了解移民现象。在历史长河中虽然不乏社会紧张局势，但我们依然能找到伟大的团结之举。不幸的是，今天的经济危机促使人们摆出封闭而非接纳的态度。

耶稣圣心方济传教女修会临渭会院，于7月23-25日，在西安教区临潼公义堂区举行95周年会庆，通过文艺表演、爱心服务、环保行动、庆典弥撒、会史讲解、泰泽祈祷等一系列活动，来纪念修会成立95周年，彰显天主光荣

（《弥撒经书总论》28）梵二以后，重新编排的《弥撒读经集》，遵循圣经读经的安排，借以彰显新约、旧约及救恩史的统一性。教会重申自己的信德：那是对于基督透过他的话，临于信友之中的信念的坚守。

教宗解释道，在《福音》中，尤其在玛窦和路加的记述中，大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。