教宗着重指出一个事实，即“当前的疫情大流行以更强烈的方式揭示了大自然和遭受后果最严重的穷人的呼声，特别指出一切事物都是相互联系和相互依存的，我们的健康与我们生活环境的健康是不能分开的”。

礼仪中以地方语言读经，使用主教团批准的翻译文本，主祭者应是主教所委派。主教也有责任“根据旧礼弥撒对灵性成长的实际效用”来核实应否保留以旧礼举行弥撒。

外在的形式能成为一个虔诚的习惯，这习惯就是以外在的虔敬和表现为重，而却忽视了耶稣渴望的、以“触及心灵的信德”的崇拜。

教宗强调，耶稣邀请这两位门徒回顾发生的事件，给他们解释圣经，在圣言的光照下，以不同的方式重新审视所发生的一切。

这个修会于40年前藉着若望保禄二世颁布的《但愿如此》宗座宪令而诞生，后来教宗方济各以2022年7月14日颁布的《为保护神恩》手谕修订了其中的几项条文，其目的在于“保护神恩”和“推动该团体的成员在世界上履行福传的行动

《启示宪章》六：25）这古老但有效的方法能带引我们以圣言为祈祷的根源，而最后更能引发我们发自内心的转变，使圣言成为生活的力量。

教宗在贺函中说：“俗化现象和相对主义思想在文化潮流上以主导、甚至以独裁的方式所带来的压力，导致许多人和领过洗的基督信徒远离天主”。

这些年来，进德公益在您和贵区教友以及海内外教会团体的合作支持下，以“笃行仁爱、践行信仰”为宗旨，以各地神长教友的名义救助了一些灾民，树立了大公教会的新形象！

廖修女以忠诚及坚信的心，持守著修道生活；她以乐观、积极的态度去面对晚年的人生；她以仁爱、谦卑的精神，去履行教育的使命。廖修女的一生，可谓乐育功宏、桃李满门。她热爱祈祷，凡事谢恩，克己乐道，爱主爱人。

论坛为世界领袖提供了探索新方法的机会，以建设更美好的世界。教宗敦促他们找出方法来增进“社会凝聚力、手足情谊”，以及各民族之间的“修和”。