教宗强调，唯一可能的答案是「现在、今天」。答案「在我们的手中、我们的慈悲善功上」，而非「个人或社会的借口里」。「我们负有责任。上主今天提醒我们，死亡使生命的真相显露出来」。

那是耶稣特选的日子吧，因为在那个时代，1月2日是耶稣圣名瞻礼*，今天(2023.1.2)正是她诞生150周年纪念。

今天的福音给我们呈现的是撒种者的比喻（参阅玛13：1-23）。撒种是非常美丽的图像，耶稣用此来描述他的圣言的恩赐。我们想象一下一颗种子：小小的，几乎看不到，但植株长大了会结实。

今天的福音给我们谈论了一位为自己的儿子准备婚宴的君王（参阅玛22：1-14）。他是一位有权势的人，但首先是一位慷慨的父亲，他邀请来人分享他的喜乐。

宗教救苦救难的精神，在今天全球化的运动中，尤见清晰，无论是制度宗教，或是民间信仰，立功德，做善事，绝不少于那些负面的赌、偷、骗、抢等行为。

可惜在今日，这个信理被许多人嗤之以鼻，他们认为，这个信理为今天的人，已经完全没有意义了。其实，这个节日对我们这个时代才特别具有意义。

教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。普黎史拉则可能是来自罗马的犹太人。

日记两则德兰4月5日圣周四主的晚餐今天我们的商神父在进行“洗足礼”时，他单腿跪着给12位堂里的主内弟兄洗了脚，当商神父为最后一位弟兄洗完脚时，他几乎都快要站不起来了。

教宗说：“今天我们庆祝五旬节大瞻礼，瞻礼的礼仪叫我们重温根据圣史路加撰写的《宗徒大事录》所记载的教会诞生的经过（宗2,1-13）。

问：卡洛神父留给今天的人的讯息是什么？答：正如我们的总会长所写的，卡洛神父今天向教会、向苦难会、向世界发出的讯息是对忠于基督甚至舍弃自己的生命的强烈邀请。