每位修女先用20分钟介绍自己的论文，然后进入提问环节，报告者积极回答，主持人（导师）对有些问题给予补充答复。整个答辩现场气氛活跃，达到了答辩的目的。

复活瞻礼前，邀请陕西玛利亚方济各传教修会的修女，为教友举办了为期10天的圣经培训班。圣周四晚上，李神父与四川神哲学院的钱神父和全体修生（30多位），在圣母广场举行了隆重的恭迎圣体游行。

在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

我们知道，本笃教宗住在教会之母隐修院，他与人接触，有自己的生活节奏：有来访者，有信件往来，也有许多与外界的接触……但他愿意过这种生活，以这种方式为教会和他的继任人祈祷，这令他感到自在

宗座国际圣体大会筹委会主席马里尼（PieroMarini）总主教将主持全体会议，都柏林总主教马丁（DiarmuidMartin）将总结2012年的都柏林圣体大会，意大利波塞隐修院院长比安奇（EnzoBianchi

1930年他在意大利修院进修后晋铎。后被派遣到一个德国的战俘营中做随营司铎。张神父听说德寇将要屠杀几千名战俘，遂与战俘们秘密策划。

日寇突关江南进，举国硝烟漫，回首北山看，家隐天边。日暮追兵紧，何处栖榻。一九四五年，八月十五寇降，锣鼓喧哗。国耻今朝雪，高歌引吭，万岁中华！七、七七事变卢沟晓月大桥边，狡诈日军起事端。

现在，本笃会传教士与当地的主教、神父及修女并肩工作，结出了引人注目的果实，就是Hanga和Mvimwa隐修院的建立，这两所会院吸收了很多非洲当地的圣召。（1983年时，就有会士65人，初学生14人。）

谈了一般的假期生活后，教宗便从教会的角度进一步谈休假的意义，他说：“休假时期为很多人成了文化性会晤、延长祈祷时间和默观的良好机会，他们与大自然接触，或短暂生活在隐修院或宗教组织机构中。

明白这项奥迹的不仅是被封圣的圣人，还有许多隐藏在日常生活中的圣人，他们是只仰赖上主的谦卑之人，他们进入了十字架上的耶稣基督的奥迹。